第八章 1492法令
1492年3月31日，在秘密磋商之后，伊莎贝拉和斐迪南在阿兰布拉宫的会议大厅共同签署了驱逐法令，下令全体犹太人必须3个星期内接受天主教信仰，要不改宗就必须在四个月的期限内全部离开卡斯蒂利亚和阿拉贡。但是在后一种情况下，只能带走5马拉维迪的财产。
犹太人到伊莎贝拉女王面前恳求时，她告诉他们(史实)，这个决定是斐迪南在梦中做出的，因此是上帝的意志。“你们相信这是我们的决定吗？”她对前来恳求她收回成命的犹太人代表说道，“是上帝让国王心中产生了这想法。”在犹太人的恳求之下，她也不肯向丈夫表达抗议。她告诉他们：“国王的心就像河流一样，都在天主的掌控之下。天主按照自己的意志，改变国王的心意。”伊莎贝拉的犹太人臣民觉得，局面已经不可挽回了。
“只要你们给钱，我可以在梦里请求上帝改变主意！”
尽管知道历史上有这么一件事，但是斐迪南在亲口得到伊莎贝拉的确认后还是忍不住想笑的冲动，这样搞笑的台词竟然从伊莎贝拉女王的嘴里说出来？“亲爱的，你是不是拿错剧本了？”
“什么意思？”
“我的意思是，你说的那些话(竭力端正表情)，好像戏剧演员念台词的时候，念出了另一场戏剧的剧本……”
“……”
“咳咳……我们继续。”
“话说回来，有人相信我有犹太血统，其实我自己也不确定……”斐迪南开始了兴奋的“向钱看”模式，“以撒-阿布拉瓦内尔不愧是你的优秀财政顾问，当场就就范了，'哦，国王陛下，看着我们，不要这样残酷地对待我们。为什么要这样对待你的仆人？只要允许我们留在陛下的国度，我们甘愿献出金银，献出我们拥有的一切。'”多么顺从的话语，斐迪南可就等着他的话呢，历史的剧本果然发挥了作用，这样就好了嘛！大家皆大欢喜，我得到了金钱和宽容的好名声，你们被卖了还要乖乖帮我数钱并且还要感谢我的恩德！这才是敲诈勒索的最高境界啊！这可是你自己要求的，我可没有逼你，我还是比较宽容的……
“别这样看着我，我是为了西班牙。”脸红之余，斐迪南特意提到了“西班牙”这个联合用法，加速卡斯蒂利亚和阿拉贡的全面融合，他对此是寄予厚望的。
“反正你过去十几年都是这样的……你准备等到什么时候？”
“明天。”一个很没有节操的回答。
是的，斐迪南的节操从3月31日早上十点钟左右开始，只维持了十二天六小时三十分钟。
4月12日，一个在中国和西班牙历史教科书上都意味深长而且有异曲同工之妙的日子，时隔四百三十五年，亚欧大陆两端两个民族主义流氓在同一天选择了背叛，一个背叛了共同的事业，另一个背叛了共同的信仰，像他的忏悔神父托马斯-德-托尔克马达——这个名字真是起得相当欢脱，简直人如其名——说的那样，“为了三十枚银钱。”
“三十枚银钱，我的品味有这么低吗？犹大啊，真的为你感到不值得，三十枚银钱就让你放弃基督十二门徒之一的地位了？品味决定高度啊！”斐迪南对着伊莎贝拉感叹道，后者已经麻木了。
真的，斐迪南此举一点也不过分，他颁布的(限制不改宗犹太人法令)(主要内容见第六章，其中禁止未皈依犹太人进入新大陆的条款于1493年增补)只针对年收入1万马拉维迪以上的中层和高层犹太人，贫苦民众阶层不受影响，当然想去美洲大陆碰运气的人除外，偷渡是没有前途的，巴不得你偷渡，没钱就算了，混得好了，名头一响，火刑架和绞刑架，您喜欢哪一个？假装皈依者，依照此例。不要担心没人举报，重赏之下必有勇夫，异端裁判所对证人的保护都很周到，全是匿名举报。
你以为西班牙的犹太人真的那么可怜？犹太人离开西班牙时，出现过有人为了保住财产，把30个杜卡特金币吞入腹中的情况……
厉害了我的哥，合万马拉维迪啊！你一顿饭就突破限制令了啊！吃进去的给我吐出来！你这样的人才就这样被赶走，实在是太可惜了！说吧，谁和你干过一样的事情？哥们别做傻事，你肚子里的东西，按照限制令的标准，不会全部拿走的，拿一半就行，哦，你这样的行为可不能提倡，生命是宝贵的，为了对你进行教育，这一次我就全部拿走吧！如果你不想接受这样的惩罚，看到那个脚手架了吗？弥赛亚在天堂的乐园中呼唤你来……
诚如锋锐所说，生存还是毁灭，这是一个很深奥的哲学问题。会在这种问题上苦苦思索的人，不是智商有问题就是人格不健全。斐迪南认为自己的智商和人格都没有什么惊世骇俗的地方，所以他决定把这种问题交给那些脑子不清醒的家伙去思考，比如上面那位犀利哥，某些把金子放进地窖里的商人，未来某些想获得和花纹武士相同下场的浪荡子，以及在耶稣基督和弥赛亚之间脚踩两只船的负心汉。尤其是第二种和第四种，只知道金子闪闪发光的金黄色，却不知道花儿为什么这样红，这样的傻孩子，应该先去伊甸园，从生命树上摘颗果子再考虑如何在伊比利亚半岛作你的大死……
(值得一提的是，税收采用累进税率，否则岂不是闹了大笑话)
有些犹太人，如伊莎贝拉童年的盟友拉比亚伯拉罕·塞尼奥尔，不情愿地同意改宗。他在瓜达卢佩修道院接受了洗礼，女王就站在他身旁。“成百上千人”也带着“悔恨”接受了洗礼。真的是“悔恨”吗？悔恨是肯定有的，不管是信仰还是别的什么东西……
“没有一个人背井离乡。就是嘛，那些富人怎么舍得颠沛流离的生活呢？”3月31日驱逐未皈依犹太人的诏令中有一条仍然有效，离开卡斯蒂利亚和阿拉贡的犹太人只能携带5马拉维迪。“看看那些犹太贫民会怎么看你们？”好在犹太人的节操还算比较坚挺，不然他就有点郁闷了，赞美弥赛亚。
堂以撒·阿布拉瓦尔内的辞职是一个遗憾。老顾问的虔诚与气节令两位君主颇为感慨，尽管一再挽留，他还是辞去了多年的财政顾问职务，并且拒绝斐迪南和伊莎贝拉的特许。两位君主保留了他“堂”的称号，并且表示仍会咨询他的意见。阿布拉瓦尔内赞扬斐迪南的仁慈和宽容，后者几乎当场脸红，好在三个多月的时间，足够他增加脸皮的厚度。
“一次打着民族和宗教旗号，统治阶级中占据优势的一方对少数派的资本掠夺……西班牙王室开始显现资产阶级的特征。”——马克思
“1492法令抑制了西班牙上层犹太人的势力，造成了犹太民族内部长久深远的贫富矛盾和信仰危机……未来的八十年之内，半数以上的中上层西班牙犹太人皈依了天主教……西班牙犹太人的数量没有减少，贫苦人的生活甚至得到改善，但他们难以像从前或者像其他国家的同胞们那样紧密地团结，犹太人的各个阶层，或是迫于生计，或是渴望财富，在此后的500年时间里逐步融入社会主体……法令在1571年联合帝国诞生时由斐迪南亲自取消。但无论是罗斯柴尔德家族，抑或是任何的犹太家族、犹太财团或商人团体，永远不可能在联合帝国的金融领域和经济体系中占据重要地位，尤其是在亚美利加……统治了半个地球的西班牙帝国对他们关上了大门。”——(罗斯柴尔德家族史)
1492年8月2日，历史上最后一批犹太人离开西班牙的日子，哥伦布远航的前一天。
“去拉比达的修道院。”斐迪南对车夫说道。不知道伊莎贝拉在巴塞罗那过得怎么样了？格拉纳达战争期间搁置多年的内政事务肯定让她忙得焦头烂额。自己这个国王当得真不称职。
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犹太人到伊莎贝拉女王面前恳求时，她告诉他们(史实)，这个决定是斐迪南在梦中做出的，因此是上帝的意志。“你们相信这是我们的决定吗？”她对前来恳求她收回成命的犹太人代表说道，“是上帝让国王心中产生了这想法。”在犹太人的恳求之下，她也不肯向丈夫表达抗议。她告诉他们：“国王的心就像河流一样，都在天主的掌控之下。天主按照自己的意志，改变国王的心意。”伊莎贝拉的犹太人臣民觉得，局面已经不可挽回了。
“只要你们给钱，我可以在梦里请求上帝改变主意！”
尽管知道历史上有这么一件事，但是斐迪南在亲口得到伊莎贝拉的确认后还是忍不住想笑的冲动，这样搞笑的台词竟然从伊莎贝拉女王的嘴里说出来？“亲爱的，你是不是拿错剧本了？”
“什么意思？”
“我的意思是，你说的那些话(竭力端正表情)，好像戏剧演员念台词的时候，念出了另一场戏剧的剧本……”
“……”
“咳咳……我们继续。”
“话说回来，有人相信我有犹太血统，其实我自己也不确定……”斐迪南开始了兴奋的“向钱看”模式，“以撒-阿布拉瓦内尔不愧是你的优秀财政顾问，当场就就范了，'哦，国王陛下，看着我们，不要这样残酷地对待我们。为什么要这样对待你的仆人？只要允许我们留在陛下的国度，我们甘愿献出金银，献出我们拥有的一切。'”多么顺从的话语，斐迪南可就等着他的话呢，历史的剧本果然发挥了作用，这样就好了嘛！大家皆大欢喜，我得到了金钱和宽容的好名声，你们被卖了还要乖乖帮我数钱并且还要感谢我的恩德！这才是敲诈勒索的最高境界啊！这可是你自己要求的，我可没有逼你，我还是比较宽容的……
“别这样看着我，我是为了西班牙。”脸红之余，斐迪南特意提到了“西班牙”这个联合用法，加速卡斯蒂利亚和阿拉贡的全面融合，他对此是寄予厚望的。
“反正你过去十几年都是这样的……你准备等到什么时候？”
“明天。”一个很没有节操的回答。
是的，斐迪南的节操从3月31日早上十点钟左右开始，只维持了十二天六小时三十分钟。
4月12日，一个在中国和西班牙历史教科书上都意味深长而且有异曲同工之妙的日子，时隔四百三十五年，亚欧大陆两端两个民族主义流氓在同一天选择了背叛，一个背叛了共同的事业，另一个背叛了共同的信仰，像他的忏悔神父托马斯-德-托尔克马达——这个名字真是起得相当欢脱，简直人如其名——说的那样，“为了三十枚银钱。”
“三十枚银钱，我的品味有这么低吗？犹大啊，真的为你感到不值得，三十枚银钱就让你放弃基督十二门徒之一的地位了？品味决定高度啊！”斐迪南对着伊莎贝拉感叹道，后者已经麻木了。
真的，斐迪南此举一点也不过分，他颁布的(限制不改宗犹太人法令)(主要内容见第六章，其中禁止未皈依犹太人进入新大陆的条款于1493年增补)只针对年收入1万马拉维迪以上的中层和高层犹太人，贫苦民众阶层不受影响，当然想去美洲大陆碰运气的人除外，偷渡是没有前途的，巴不得你偷渡，没钱就算了，混得好了，名头一响，火刑架和绞刑架，您喜欢哪一个？假装皈依者，依照此例。不要担心没人举报，重赏之下必有勇夫，异端裁判所对证人的保护都很周到，全是匿名举报。
你以为西班牙的犹太人真的那么可怜？犹太人离开西班牙时，出现过有人为了保住财产，把30个杜卡特金币吞入腹中的情况……
厉害了我的哥，合万马拉维迪啊！你一顿饭就突破限制令了啊！吃进去的给我吐出来！你这样的人才就这样被赶走，实在是太可惜了！说吧，谁和你干过一样的事情？哥们别做傻事，你肚子里的东西，按照限制令的标准，不会全部拿走的，拿一半就行，哦，你这样的行为可不能提倡，生命是宝贵的，为了对你进行教育，这一次我就全部拿走吧！如果你不想接受这样的惩罚，看到那个脚手架了吗？弥赛亚在天堂的乐园中呼唤你来……
诚如锋锐所说，生存还是毁灭，这是一个很深奥的哲学问题。会在这种问题上苦苦思索的人，不是智商有问题就是人格不健全。斐迪南认为自己的智商和人格都没有什么惊世骇俗的地方，所以他决定把这种问题交给那些脑子不清醒的家伙去思考，比如上面那位犀利哥，某些把金子放进地窖里的商人，未来某些想获得和花纹武士相同下场的浪荡子，以及在耶稣基督和弥赛亚之间脚踩两只船的负心汉。尤其是第二种和第四种，只知道金子闪闪发光的金黄色，却不知道花儿为什么这样红，这样的傻孩子，应该先去伊甸园，从生命树上摘颗果子再考虑如何在伊比利亚半岛作你的大死……
(值得一提的是，税收采用累进税率，否则岂不是闹了大笑话)
有些犹太人，如伊莎贝拉童年的盟友拉比亚伯拉罕·塞尼奥尔，不情愿地同意改宗。他在瓜达卢佩修道院接受了洗礼，女王就站在他身旁。“成百上千人”也带着“悔恨”接受了洗礼。真的是“悔恨”吗？悔恨是肯定有的，不管是信仰还是别的什么东西……
“没有一个人背井离乡。就是嘛，那些富人怎么舍得颠沛流离的生活呢？”3月31日驱逐未皈依犹太人的诏令中有一条仍然有效，离开卡斯蒂利亚和阿拉贡的犹太人只能携带5马拉维迪。“看看那些犹太贫民会怎么看你们？”好在犹太人的节操还算比较坚挺，不然他就有点郁闷了，赞美弥赛亚。
堂以撒·阿布拉瓦尔内的辞职是一个遗憾。老顾问的虔诚与气节令两位君主颇为感慨，尽管一再挽留，他还是辞去了多年的财政顾问职务，并且拒绝斐迪南和伊莎贝拉的特许。两位君主保留了他“堂”的称号，并且表示仍会咨询他的意见。阿布拉瓦尔内赞扬斐迪南的仁慈和宽容，后者几乎当场脸红，好在三个多月的时间，足够他增加脸皮的厚度。
“一次打着民族和宗教旗号，统治阶级中占据优势的一方对少数派的资本掠夺……西班牙王室开始显现资产阶级的特征。”——马克思
“1492法令抑制了西班牙上层犹太人的势力，造成了犹太民族内部长久深远的贫富矛盾和信仰危机……未来的八十年之内，半数以上的中上层西班牙犹太人皈依了天主教……西班牙犹太人的数量没有减少，贫苦人的生活甚至得到改善，但他们难以像从前或者像其他国家的同胞们那样紧密地团结，犹太人的各个阶层，或是迫于生计，或是渴望财富，在此后的500年时间里逐步融入社会主体……法令在1571年联合帝国诞生时由斐迪南亲自取消。但无论是罗斯柴尔德家族，抑或是任何的犹太家族、犹太财团或商人团体，永远不可能在联合帝国的金融领域和经济体系中占据重要地位，尤其是在亚美利加……统治了半个地球的西班牙帝国对他们关上了大门。”——(罗斯柴尔德家族史)
1492年8月2日，历史上最后一批犹太人离开西班牙的日子，哥伦布远航的前一天。
“去拉比达的修道院。”斐迪南对车夫说道。不知道伊莎贝拉在巴塞罗那过得怎么样了？格拉纳达战争期间搁置多年的内政事务肯定让她忙得焦头烂额。自己这个国王当得真不称职。
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