第497章 文化差异是不是搞错了什么
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仙术本就是将超凡之上的力量，赐予尘世的变通手段。br/岩王帝君自从将种子洒下后，数千年来，早已盛开了千姿百态的果实。br/很多技巧，甚至帝君这位创始人都不甚了解。br/尤其是“自循环”以及“高效转化”，这类提高元素力使用效率的技巧；br/几乎全都是三眼五显仙人们，一点一滴慢慢创造出来的。br/毕竟，你不能指望一挥手就能移山填海的神明，天天琢磨如何节约力量。br/所以，在决定替温迪实现他的构想后，钟离便带着他来到了绝云间；br/并以传讯符箓，唤来了最擅法阵的理水叠山真君与最擅机关的留云借风真君。br/面对帝君的请托，两位仙家自然全力以赴，在与温迪进行一番详细的沟通与协商之后，很快便设计出了一套可行的思路：br/第一环节，约束br/风元素力很难通过地脉来流转，并且大部分催生出来的强者，根本没有将力量导入地脉的能力。br/所以首先，将由理水叠山真君前往蒙德亲手布置，利用洞府之术配合温迪施展力量，创造出一个风元素力充沛的小世界秘境，最大限度的约束元素力的流失。br/第二环节，放大与梳理br/任何需要凡人参与的大型术式，总少不了伪装成节日仪式的过程，这次自然也不例外。br/理水叠山真君将会利用构筑的大型法阵，将秘境中丰富的风元素力，化为大量的风场与风元素力微粒，以供获得西风之种的强者在节日期间挑战。br/当这些强者在吸取风元素力微粒，并利用自身的风元素力，不断挑战风场的时候；br/他们其实是在对整个秘境的风元素力进行着梳理。br/挑战者在这个过程中，完全是一个以自身为画笔，不自觉的施术者。br/当然，这种粗放的形式，不可能把整个秘境的风元素力全部梳理完成。br/事实上，顶多梳理出一小部分，不过仪式所要的，也就仅此而已。br/天资高的，也许钻十几个风场，便可以完成这一小部分。br/天资差的，自然有留云借风真君制作的机关「拦风枢」，“帮助”他多飞点冤枉路。br/第三环节，压缩与生成br/挑战结束后，就该给心满意足的挑战者送出秘境了。br/打工人走了，剩下的则是关门结账的时间。br/在温迪改造自穆纳塔的术式作用下，可以轻松的将已经梳理好的风元素力，转化为新的西风之种。br/至于其他部分，自然有下一位挑战者发起挑战，继续进行梳理。br/————————br/这种一环套一环的套路，听得温迪一愣一愣的。br/你们拿凡人挖矿，为什么这么熟练啊？br/刚从须弥大矿场出来，又进了璃月矿洞？br/喜欢自由的温迪，一点都不喜欢这种手段，哪怕完全没有恶意。br/天理放牧尘世也没有恶意啊，只要不触犯禁忌，要吃给吃，要喝给喝，大家还不是过得压抑无比？br/老沉迷于傲慢的“放牧”凡人，又有什么资格来反对天空岛的“放牧”？br/实在接受不了这种形式，温迪只好委婉的开口：br/“两位真君的仙术，正是我所需的，不过唯独有一点，生成西风之种的过程，能不能让挑战者直接看见？”br/温迪的想法，让两位真君十分诧异：br/“直接看见？”br/“此为何意？”br/两位以亲近凡人著称的仙人，制定这种逻辑的根源，本来也不是什么傲慢，而是对于“仙术”的限制。br/璃月寻仙者不计其数，仙术显露人前，少不得让很多心性不足的凡人，兴奋得失去理智。br/所以将仙术伪装成凡人看不出来的形式，几乎是他们的本能。br/面对两位真君的疑问，温迪却非常为难，到底如何解释。br/自己的道理顶多算是心理洁癖，标准远远在提瓦特一般通行的道德之上。br/拿来约束自己自然没有问题，但拿来约束别人，就未免太过矫情。br/有句形容混蛋的话叫“吃饱了饭骂厨子”，自己总不能饭还没做，先骂一顿厨子吧。br/干出这么离谱的事，旁边的老爷子怕要一颗天星砸下来，帮助自己清醒一下。br/想了半天，温迪决定找一个非常璃月的理由：br/“两位真君，本次节日，由于是第一次尝试，西风之种的分发，不会进行任何筛选。”br/“不过我在璃月听过一句很有道理的话，叫「亡羊补牢，为时未晚」，把种子生成放在明面上，更能检验凡人灵魂的本质。”br/“我们蒙德也有句话，叫「人人为我，我为人人」，能够接受这种规则，愿意在获得力量后，将它分享给别人的人，才是符合我们要求的人。”br/“而只能接受获得，拒绝任何付出的人，虽然不会遭到惩罚，但也注定失去更多的东西。”br/这一番话，两位真君连连点头，就连在一旁的钟离都微微颔首。br/事实上，他们本就打算找个机会，委婉的劝说这位邻国的神明，力量如果失去管束，实在不是什么好事。br/既然人家早有计划，自然更好。br/熟知提瓦特七国文化的温迪，当然知道在璃月，“心性”是最大的正确。br/璃月人从上到下都坚信，任何大事的谋划之前，都要有执行人的“心性检验”这个环节。br/否则能力越大，危害反而越大。br/温迪倒不是不懂这个道理，但是按他的观点，你不能因为未发生的事来审判一个人。br/没有天生的善人，也没有天生的坏痞，任何一个人，都像风一样，是自由与混沌的。br/风往什么方向吹拂，完全看他所处的环境限制。br/哪怕一个一般意义上的坏人，在不给他机会的时候，也会老老实实的行善。br/所以能够培养的时候，无需犹豫与纠结。br/如何引导流风吹向正确的方向，封闭掉一个个错误的方向，才是应该重点关注的事。br/当然，这两种方式就像流风与磐岩一般，谈不上谁对谁错，都是尘世之中的一种存在方式而已。br/两位真君也是持这种观点，他们虽然不理解蒙德的“自由”，但也不会狂妄到对一位尘世执政指手划脚。br/在璃月的仙人看来，各安其命，各司其职，本来也没什么大问题。br/在帝君教导下，一直坚持伟力归于自身道路的他们，也没有很多强者对天理的苦大仇深。br/邻国的神明既然喜欢凡事光明磊落，自然也是善行，以客为准才是正道。br/于是，两位真君经过紧张的忙碌后，重新优化了秘境的设计。br/在新的规则中，随着元素力的梳理完成，生成西风之种的术式，将在终点之处自动运转，每位挑战者都将亲眼目睹，以自己的力量创造出来的西风之种。br/至于整个流程背后的逻辑，就让凡人组织者们自己去解释吧。br/看到自己期望的完全透明流程，温迪终于彻底满意，用璃月的礼仪抱拳说道：br/“多谢二位真君！”br/“不敢，不敢。”br/“巴巴托斯大人，您多礼了。”br/温迪再不着调，也是尘世执政之一，面对上位者毫无架子的由衷谢意，两位真君连忙低头回礼。br/“这次美酒节有了二位真君相助，盛况必然空前，老爷子你若是有空，到时不妨与二位真君一同前往清泉镇来看看，我一定会好好招待的。”br/仙人几乎不履尘世，温迪也没指望这两位真君真的能来美酒节嗨起来，他脑海中实在想象不出这个画面。br/至于这位老爷子，一块会说话的石头他会挪窝？别逗了!br/所谓的邀请，无非只是应有的礼节而已。br/“如此甚好，到时候少不得讨一杯水酒了。”钟离非常干脆的接受了邀请。br/“没事没事...咦？”br/温迪用了好大力气，才把到了嘴边的“你还真来啊”咽了进去。br/什么情况？发生了什么？
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仙术本就是将超凡之上的力量，赐予尘世的变通手段。br/岩王帝君自从将种子洒下后，数千年来，早已盛开了千姿百态的果实。br/很多技巧，甚至帝君这位创始人都不甚了解。br/尤其是“自循环”以及“高效转化”，这类提高元素力使用效率的技巧；br/几乎全都是三眼五显仙人们，一点一滴慢慢创造出来的。br/毕竟，你不能指望一挥手就能移山填海的神明，天天琢磨如何节约力量。br/所以，在决定替温迪实现他的构想后，钟离便带着他来到了绝云间；br/并以传讯符箓，唤来了最擅法阵的理水叠山真君与最擅机关的留云借风真君。br/面对帝君的请托，两位仙家自然全力以赴，在与温迪进行一番详细的沟通与协商之后，很快便设计出了一套可行的思路：br/第一环节，约束br/风元素力很难通过地脉来流转，并且大部分催生出来的强者，根本没有将力量导入地脉的能力。br/所以首先，将由理水叠山真君前往蒙德亲手布置，利用洞府之术配合温迪施展力量，创造出一个风元素力充沛的小世界秘境，最大限度的约束元素力的流失。br/第二环节，放大与梳理br/任何需要凡人参与的大型术式，总少不了伪装成节日仪式的过程，这次自然也不例外。br/理水叠山真君将会利用构筑的大型法阵，将秘境中丰富的风元素力，化为大量的风场与风元素力微粒，以供获得西风之种的强者在节日期间挑战。br/当这些强者在吸取风元素力微粒，并利用自身的风元素力，不断挑战风场的时候；br/他们其实是在对整个秘境的风元素力进行着梳理。br/挑战者在这个过程中，完全是一个以自身为画笔，不自觉的施术者。br/当然，这种粗放的形式，不可能把整个秘境的风元素力全部梳理完成。br/事实上，顶多梳理出一小部分，不过仪式所要的，也就仅此而已。br/天资高的，也许钻十几个风场，便可以完成这一小部分。br/天资差的，自然有留云借风真君制作的机关「拦风枢」，“帮助”他多飞点冤枉路。br/第三环节，压缩与生成br/挑战结束后，就该给心满意足的挑战者送出秘境了。br/打工人走了，剩下的则是关门结账的时间。br/在温迪改造自穆纳塔的术式作用下，可以轻松的将已经梳理好的风元素力，转化为新的西风之种。br/至于其他部分，自然有下一位挑战者发起挑战，继续进行梳理。br/————————br/这种一环套一环的套路，听得温迪一愣一愣的。br/你们拿凡人挖矿，为什么这么熟练啊？br/刚从须弥大矿场出来，又进了璃月矿洞？br/喜欢自由的温迪，一点都不喜欢这种手段，哪怕完全没有恶意。br/天理放牧尘世也没有恶意啊，只要不触犯禁忌，要吃给吃，要喝给喝，大家还不是过得压抑无比？br/老沉迷于傲慢的“放牧”凡人，又有什么资格来反对天空岛的“放牧”？br/实在接受不了这种形式，温迪只好委婉的开口：br/“两位真君的仙术，正是我所需的，不过唯独有一点，生成西风之种的过程，能不能让挑战者直接看见？”br/温迪的想法，让两位真君十分诧异：br/“直接看见？”br/“此为何意？”br/两位以亲近凡人著称的仙人，制定这种逻辑的根源，本来也不是什么傲慢，而是对于“仙术”的限制。br/璃月寻仙者不计其数，仙术显露人前，少不得让很多心性不足的凡人，兴奋得失去理智。br/所以将仙术伪装成凡人看不出来的形式，几乎是他们的本能。br/面对两位真君的疑问，温迪却非常为难，到底如何解释。br/自己的道理顶多算是心理洁癖，标准远远在提瓦特一般通行的道德之上。br/拿来约束自己自然没有问题，但拿来约束别人，就未免太过矫情。br/有句形容混蛋的话叫“吃饱了饭骂厨子”，自己总不能饭还没做，先骂一顿厨子吧。br/干出这么离谱的事，旁边的老爷子怕要一颗天星砸下来，帮助自己清醒一下。br/想了半天，温迪决定找一个非常璃月的理由：br/“两位真君，本次节日，由于是第一次尝试，西风之种的分发，不会进行任何筛选。”br/“不过我在璃月听过一句很有道理的话，叫「亡羊补牢，为时未晚」，把种子生成放在明面上，更能检验凡人灵魂的本质。”br/“我们蒙德也有句话，叫「人人为我，我为人人」，能够接受这种规则，愿意在获得力量后，将它分享给别人的人，才是符合我们要求的人。”br/“而只能接受获得，拒绝任何付出的人，虽然不会遭到惩罚，但也注定失去更多的东西。”br/这一番话，两位真君连连点头，就连在一旁的钟离都微微颔首。br/事实上，他们本就打算找个机会，委婉的劝说这位邻国的神明，力量如果失去管束，实在不是什么好事。br/既然人家早有计划，自然更好。br/熟知提瓦特七国文化的温迪，当然知道在璃月，“心性”是最大的正确。br/璃月人从上到下都坚信，任何大事的谋划之前，都要有执行人的“心性检验”这个环节。br/否则能力越大，危害反而越大。br/温迪倒不是不懂这个道理，但是按他的观点，你不能因为未发生的事来审判一个人。br/没有天生的善人，也没有天生的坏痞，任何一个人，都像风一样，是自由与混沌的。br/风往什么方向吹拂，完全看他所处的环境限制。br/哪怕一个一般意义上的坏人，在不给他机会的时候，也会老老实实的行善。br/所以能够培养的时候，无需犹豫与纠结。br/如何引导流风吹向正确的方向，封闭掉一个个错误的方向，才是应该重点关注的事。br/当然，这两种方式就像流风与磐岩一般，谈不上谁对谁错，都是尘世之中的一种存在方式而已。br/两位真君也是持这种观点，他们虽然不理解蒙德的“自由”，但也不会狂妄到对一位尘世执政指手划脚。br/在璃月的仙人看来，各安其命，各司其职，本来也没什么大问题。br/在帝君教导下，一直坚持伟力归于自身道路的他们，也没有很多强者对天理的苦大仇深。br/邻国的神明既然喜欢凡事光明磊落，自然也是善行，以客为准才是正道。br/于是，两位真君经过紧张的忙碌后，重新优化了秘境的设计。br/在新的规则中，随着元素力的梳理完成，生成西风之种的术式，将在终点之处自动运转，每位挑战者都将亲眼目睹，以自己的力量创造出来的西风之种。br/至于整个流程背后的逻辑，就让凡人组织者们自己去解释吧。br/看到自己期望的完全透明流程，温迪终于彻底满意，用璃月的礼仪抱拳说道：br/“多谢二位真君！”br/“不敢，不敢。”br/“巴巴托斯大人，您多礼了。”br/温迪再不着调，也是尘世执政之一，面对上位者毫无架子的由衷谢意，两位真君连忙低头回礼。br/“这次美酒节有了二位真君相助，盛况必然空前，老爷子你若是有空，到时不妨与二位真君一同前往清泉镇来看看，我一定会好好招待的。”br/仙人几乎不履尘世，温迪也没指望这两位真君真的能来美酒节嗨起来，他脑海中实在想象不出这个画面。br/至于这位老爷子，一块会说话的石头他会挪窝？别逗了!br/所谓的邀请，无非只是应有的礼节而已。br/“如此甚好，到时候少不得讨一杯水酒了。”钟离非常干脆的接受了邀请。br/“没事没事...咦？”br/温迪用了好大力气，才把到了嘴边的“你还真来啊”咽了进去。br/什么情况？发生了什么？
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