第6章 托塔天王
“我来洗碗！”
一顿饭吃完，罗千仞主动从妻子手上接过碗筷，去厨房洗涮。
罗浮争抢不过，就去洗了盘水果，摆在茶几上。
“爸，妈，我这两天有点累，今天早睡一会儿，你们也早点睡。”
“别忘了喝补脑口服液。”杨遥提醒一句，罗千仞起身关了电视。
回到房间，罗浮先用胶条将门缝贴严，然后才将台灯打开。
橘黄的灯光铺满书桌。
罗浮摸出巴掌大小的随身本，用独有的加密方式“乱写乱画”。
这能保证他思路通畅。
“协议一签，老爹只能去俗世了。”
“可他的实力……貌似只是勉强够用。”
罗浮转着笔，低头回忆。
记忆里，老罗大概有十分之一江的心力储备，卡组完善却粗鄙。
——这也是大部分非制卡侧卡师都面临的困窘。
高一时带过罗浮他们班《制卡史》的王老师就经常说：“每个成功的卡师背后，都有个特牛的制卡师。”
就算是制卡师的残缺分支——强化师和整合师，达到一定水准，都享有超然的社会地位。
毕竟，他们能切实提升一个卡师的实力。
然而，这样的人多为各大势力的座上宾，稳居高位。
正眼都不会扫老罗这样空有境界却无好卡傍身的中层工具人。
更不会散出自己打磨许久的好故事，帮他们提升底蕴。
“说难听点，像我爸这样的战卡师协会干事，在联盟的定位就是炮灰。”
“什么‘能力出众’、‘腹地钉子’，都不过是漂亮话而已。”
“俗世凶险，想打开场面，势必要用人命来填。”
“所谓‘资源’，无非就是买命钱。”
“他们未必看不出这点，可实在是没有第二条向上的路可选。”
罗浮下意识叹息。
老罗其实是个很有能力的人。
别看他家庭地位不高，又溺爱儿子，在外面，那可是相当有手腕。
单位的老中青三代都对他青眼相看。
无疑是块金子。
只可惜，这明星煌煌、怪神如林的卡牌大世遍地都是黄金。
不能用卡牌拭去尘灰，本相再亮的金子都得去茅坑当垫脚石。
人才也需要平台和机遇。
“天底下哪还有比华夏诸神更大的机遇？”
罗浮目光熠熠，写下一串鬼画符般的文字：
召唤卡：【青羊寺护法·北俱罗】、【从军世家子·贾仁义】、【白骨宫·狮山子】、【白毛寻宝鼠】、【百足观·蜈道人】……
装备卡：【北溪村镇妖塔】、【秘银三叉戟】、【青铜映鬼镜】、【诸夏联盟制式万用伞】……
载具卡：【青鬃血口狮】、【束腿背山鬼】、【血翼蝠群】……
这些都是老罗常用的基础牌。
不成体系，薄弱杂乱。
罗浮绞尽脑汁，去想华夏神话里有没有什么人物能把这些牌串起来。
“华夏神话是我立身之本，不到一定程度都不会出手。”
“唯二例外就是父母。”
罗浮转着笔，慢慢思索：
“作为未出茅庐的见习制卡师，我当前的社会关系主要围绕父母建立。”
“爷爷在世时常说：‘前三十年看父敬子，后三十年看子敬父’。”
“在自己立起来以前，我能享有的待遇，主要取决于父母的实力地位。”
“另外，现实不是游戏，不容人慢慢打怪升级。”
“谁知道明天和意外哪个先来？”
“萧炎还没被退婚，就被魂天帝堵在新手村，才是人生常态。”
“比起从零开始的屌丝，还是古早都市文里的某大学四少、仙侠文里某宗门长老的儿子更加安全。”
“我需要靠山。”
人有靠山才是“仙”。
罗浮心下微沉，忽然想起以前听过的一则趣闻：
古时倒斗，多为“父子局”，也就是儿子下墓摸金，老子拽绳把风。
这是最安全的模式。
反过来，都有可能少个人。
“总之，父母是最安全的靠山，没必要舍近求远。”
“当然，也不能上来就把他们的卡牌故事拉满。”
“匹夫无罪，怀璧其罪。”
“我们全家都需要一个发展时间。”
“在这之前，最好别太扎眼。”
“那么……”
心力加持下的罗浮脑袋转得很快，没一会儿就结合手上卡牌，给自家老爹蹚出一条路来：
“天王，就决定是你了。”
罗浮一拧并不存在的红白帽，心里想道。
李靖，号托塔天王，华夏神话里的军神，也是佛道儒并尊的国祭神。
信仰融于隋唐名将与佛教天王，起于唐，盛于宋，在《西游记》和《封神演义》成书后，达到巅峰。
后世多为身披七宝衣甲，左手执戟槊，右手擎宝塔，面呈忿怒相，脚踏二夜叉的庄严神将形象。
“李靖，隋唐名将，兵法大家，武庙十哲之一，名副其实的‘一拳超人’。”
“才兼文武，出将入相，灭国如喝水，纵横西北，一路横推。”
“因过于无敌，经历缺乏趣味，不为小白熟知。”
罗浮拿起冰凉湿润的饮料杯，一饮而尽，继续整理：
“财宝天王，佛教四大天王之一，司掌财富，守护北方。”
“又称北方多闻财宝天王。”
“两肩扛日月，身似旃檀黄金，能散风调雨顺之甘露，放万顷光芒。”
“左手捉握可喷涂无尽宝藏之吐宝鼠，右手把持由金丝银线穿成、有万千明珠点缀的宝幢。”
“有无数眷属，座下狮子可吐珍宝财物。”
“汉末魏晋，随佛教流入东土，得名：毗沙门天王。”
“传说唐明皇受其庇护，才得以平定战事，故令唐军将其形象绘为旗帜，号：天王旗。”
罗浮放下笔，仔细回忆：
“两者信仰同处一个时期，又都起于战事，被广泛供奉于西北唐军。”
“久而久之，就被融合在了一起。”
“我要是以【青羊寺护法·北俱罗】为底板，【青鬃血口狮】、【白毛寻宝鼠】、【束腿背山鬼】、【诸夏联盟制式万用伞】为拼图，结合故事，应该可以把【多闻天王】拼出来。”
“同理，【从军世家子·贾仁义】与【秘银三叉戟】搭配，也应该能合成【卫国公·李靖】。”
“两者合一，再投个【北溪村镇妖塔】，托塔天王不就出来了吗？”
。鬼吹灯
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一顿饭吃完，罗千仞主动从妻子手上接过碗筷，去厨房洗涮。
罗浮争抢不过，就去洗了盘水果，摆在茶几上。
“爸，妈，我这两天有点累，今天早睡一会儿，你们也早点睡。”
“别忘了喝补脑口服液。”杨遥提醒一句，罗千仞起身关了电视。
回到房间，罗浮先用胶条将门缝贴严，然后才将台灯打开。
橘黄的灯光铺满书桌。
罗浮摸出巴掌大小的随身本，用独有的加密方式“乱写乱画”。
这能保证他思路通畅。
“协议一签，老爹只能去俗世了。”
“可他的实力……貌似只是勉强够用。”
罗浮转着笔，低头回忆。
记忆里，老罗大概有十分之一江的心力储备，卡组完善却粗鄙。
——这也是大部分非制卡侧卡师都面临的困窘。
高一时带过罗浮他们班《制卡史》的王老师就经常说：“每个成功的卡师背后，都有个特牛的制卡师。”
就算是制卡师的残缺分支——强化师和整合师，达到一定水准，都享有超然的社会地位。
毕竟，他们能切实提升一个卡师的实力。
然而，这样的人多为各大势力的座上宾，稳居高位。
正眼都不会扫老罗这样空有境界却无好卡傍身的中层工具人。
更不会散出自己打磨许久的好故事，帮他们提升底蕴。
“说难听点，像我爸这样的战卡师协会干事，在联盟的定位就是炮灰。”
“什么‘能力出众’、‘腹地钉子’，都不过是漂亮话而已。”
“俗世凶险，想打开场面，势必要用人命来填。”
“所谓‘资源’，无非就是买命钱。”
“他们未必看不出这点，可实在是没有第二条向上的路可选。”
罗浮下意识叹息。
老罗其实是个很有能力的人。
别看他家庭地位不高，又溺爱儿子，在外面，那可是相当有手腕。
单位的老中青三代都对他青眼相看。
无疑是块金子。
只可惜，这明星煌煌、怪神如林的卡牌大世遍地都是黄金。
不能用卡牌拭去尘灰，本相再亮的金子都得去茅坑当垫脚石。
人才也需要平台和机遇。
“天底下哪还有比华夏诸神更大的机遇？”
罗浮目光熠熠，写下一串鬼画符般的文字：
召唤卡：【青羊寺护法·北俱罗】、【从军世家子·贾仁义】、【白骨宫·狮山子】、【白毛寻宝鼠】、【百足观·蜈道人】……
装备卡：【北溪村镇妖塔】、【秘银三叉戟】、【青铜映鬼镜】、【诸夏联盟制式万用伞】……
载具卡：【青鬃血口狮】、【束腿背山鬼】、【血翼蝠群】……
这些都是老罗常用的基础牌。
不成体系，薄弱杂乱。
罗浮绞尽脑汁，去想华夏神话里有没有什么人物能把这些牌串起来。
“华夏神话是我立身之本，不到一定程度都不会出手。”
“唯二例外就是父母。”
罗浮转着笔，慢慢思索：
“作为未出茅庐的见习制卡师，我当前的社会关系主要围绕父母建立。”
“爷爷在世时常说：‘前三十年看父敬子，后三十年看子敬父’。”
“在自己立起来以前，我能享有的待遇，主要取决于父母的实力地位。”
“另外，现实不是游戏，不容人慢慢打怪升级。”
“谁知道明天和意外哪个先来？”
“萧炎还没被退婚，就被魂天帝堵在新手村，才是人生常态。”
“比起从零开始的屌丝，还是古早都市文里的某大学四少、仙侠文里某宗门长老的儿子更加安全。”
“我需要靠山。”
人有靠山才是“仙”。
罗浮心下微沉，忽然想起以前听过的一则趣闻：
古时倒斗，多为“父子局”，也就是儿子下墓摸金，老子拽绳把风。
这是最安全的模式。
反过来，都有可能少个人。
“总之，父母是最安全的靠山，没必要舍近求远。”
“当然，也不能上来就把他们的卡牌故事拉满。”
“匹夫无罪，怀璧其罪。”
“我们全家都需要一个发展时间。”
“在这之前，最好别太扎眼。”
“那么……”
心力加持下的罗浮脑袋转得很快，没一会儿就结合手上卡牌，给自家老爹蹚出一条路来：
“天王，就决定是你了。”
罗浮一拧并不存在的红白帽，心里想道。
李靖，号托塔天王，华夏神话里的军神，也是佛道儒并尊的国祭神。
信仰融于隋唐名将与佛教天王，起于唐，盛于宋，在《西游记》和《封神演义》成书后，达到巅峰。
后世多为身披七宝衣甲，左手执戟槊，右手擎宝塔，面呈忿怒相，脚踏二夜叉的庄严神将形象。
“李靖，隋唐名将，兵法大家，武庙十哲之一，名副其实的‘一拳超人’。”
“才兼文武，出将入相，灭国如喝水，纵横西北，一路横推。”
“因过于无敌，经历缺乏趣味，不为小白熟知。”
罗浮拿起冰凉湿润的饮料杯，一饮而尽，继续整理：
“财宝天王，佛教四大天王之一，司掌财富，守护北方。”
“又称北方多闻财宝天王。”
“两肩扛日月，身似旃檀黄金，能散风调雨顺之甘露，放万顷光芒。”
“左手捉握可喷涂无尽宝藏之吐宝鼠，右手把持由金丝银线穿成、有万千明珠点缀的宝幢。”
“有无数眷属，座下狮子可吐珍宝财物。”
“汉末魏晋，随佛教流入东土，得名：毗沙门天王。”
“传说唐明皇受其庇护，才得以平定战事，故令唐军将其形象绘为旗帜，号：天王旗。”
罗浮放下笔，仔细回忆：
“两者信仰同处一个时期，又都起于战事，被广泛供奉于西北唐军。”
“久而久之，就被融合在了一起。”
“我要是以【青羊寺护法·北俱罗】为底板，【青鬃血口狮】、【白毛寻宝鼠】、【束腿背山鬼】、【诸夏联盟制式万用伞】为拼图，结合故事，应该可以把【多闻天王】拼出来。”
“同理，【从军世家子·贾仁义】与【秘银三叉戟】搭配，也应该能合成【卫国公·李靖】。”
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